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基裏巴斯文翻譯

<輿論戰上課心得> 輿論戰中 翻譯說話建構 （劉昌鑫）

　　輿論戰是行為者透過傳佈前言所進行的一場戰爭。行為者建構出一套符合自己利益的說話，對仇敵甚至全世界進行宣揚。以美國為例，在９１１事件事後，美國就以說話為工具，以非人化的語言對可駭團體進行宣戰，透過把敵手污名化、妖魔化的操作，凝聚國內社會大眾的反恐情感，而且輔導國際社會上 翻譯全球反恐戰爭集團配合匹敵可駭主義份子。 　　當行為者運用這類污名化或妖魔化的說話越久，暗示這些說話已經逐步傳染人們的認知，逐漸用「大腦的經驗」來理解整個世界。輿論戰 翻譯發動就是操縱人們對於不同真實的分歧理解，轉化為對外在真實的理解，而這樣的理解了局，就會產生制約式的回響反映。於是，當美國透過說話的手法，將海珊等同於險惡的化身後，便到達了輿論戰的功能。 關於說話的功能，大體上存在著兩種熟悉。一種是說話從基本上來講，是一個被動的東西，是人們進行思慮並用來與其他人進行溝通和交換的東西。從這個意義上看來，語言就像是一面鏡子，它的作用是盡量客觀、切實的將人物或事務再現出來，只不外再現的路子是經由過程書面或口頭的文字符號 翻譯社另外一種熟悉是，說話是一種積極主動的氣力。它可以激起人們的想像力、煽惑人們的情感，乃至對人們所處的實際情況進行社會建構。或者說，說話可以用來幫忙製造一種世界「實際」。語言可以被理解成一種權利的形式，它不單單是行為體用來再現「實際」 翻譯鏡子，並且照樣行為體用來製造「實際」的對象。行為體製造說話，語言反過來塑造「實際」。 　　英國文化學者Hall將說話意義再現的取向區分成三種：反應取向（reflective approach）、意圖取向（intentional approach）與建構者取向（constructionist approach）。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯反映取向強調意義附著於物體之上，而說話的感化就是將這些已存在的意義忠實的反應出來。意圖取向則認為，意義是行為者透過語言加諸活著界之上的，說話所承載的是行為者所意欲的真實，說話建構了人們對世界的理解。而至於建構者取向的理論，則體認到說話的公共與社會晤向，既不認為說話的意義來自於事物自己，也不認為語言利用 翻譯意圖性便可完全決議意義，強調意義是經由概念或符號等再現系統而建構出來的。 　　根據Hall的理論，輿論戰的說話建構應當是屬於意圖取向。行為者將其意圖，具有選擇性與計劃性的埋沒在說話當中，並透過說話 翻譯傳遞，建構其所意圖的真實。法國精力分析學巨匠雅各‧拉岡（Jacques Lacan）認為，說話的目的其實不純真只是用來進行溝通，更包括了社會上所有以說話符號維繫、締造與建構的實際。語言的真實性其實不重要，因為它已經對於主體產生了無窮的意義，更成為輿論戰行為者塑造社會實際的一種「政治兵器」。